您的位置 : 党建工作 - 品读经典
文变染乎世情
[日期:2017-3-3] 来源: 发布者:

文变染乎世情,兴废系乎时序。
    ——《在文艺工作座谈会上的讲话》等文中引用


    ■原典
    自中朝贵玄,江左称盛,因谈馀气,流成文体。是以世极迍邅(zhūnzhān),而辞意夷泰,诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏。故知文变染乎世情,兴废系乎时序,原始以要终,虽百世可知也。——(南朝·梁)刘勰《文心雕龙·时序》


    ■释义
    《文心雕龙》是中国古代文学理论专著。书中较全面地总结了前代的文学现象,论述了文学中的一些重要问题。其中,针对文学发展与时代变迁的关系,提出了“文变染乎世情,兴废系乎时序”的著名论断。
    刘勰认为文学会随着政治的兴衰而发生变化。如唐尧时代,教化普及,所以百姓作《击壤歌》,儿童们唱《康衢谣》。虞舜时代,政治清明,百姓安闲,于是舜唱出了《南风歌》,群臣也和他同唱《卿云歌》。成汤圣哲英明,因而出现了《诗经·商颂·那》中的颂词。周文王恩德隆盛,这时《周南》中的民歌,便反映了人们勤劳而无怨言的精神。但周厉王、周幽王时期政治黑暗,因而《诗经·大雅》里的《板》《荡》等诗便充满了愤怒的情绪;平王东迁后,周室衰微,于是出现了亡国哀痛的《王风·黍离》。可见,“时运交移,质文代变”,文学作品的倾向,就是政治生态的形象反映。


    ■解读
    学界素有“建安风骨”“盛唐气象”之说,正说明文艺作品代表着一个时代的风貌。古今中外,也只有那些能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声的文艺作品,才能成为传世之作。在文艺座谈会上,习近平同志以《文心雕龙》中的这句话,深刻地提出了文艺作品如何反映人民心声、引领时代前进的问题。今天的中国,正日臻于“伟大”,这既给了文艺工作更多养分、更大舞台,也对文艺工作者提出了更高要求,要为历史存正气、为世人弘美德、为时代聚精神。“举精神之旗、立精神之柱、建精神家园”,成为时代精神的“先觉者、先行者、先倡者”,这是文艺工作者理应承担的责任和使命。如果不能创造出更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品,怎么能无愧于我们这个伟大的时代、伟大的民族?

 

地址:雨山区朱然路3号 邮箱:243000

版权所有:马鞍山市三国朱然家族墓地博物馆

皖ICP备07502568号 皖公网安备 34050402000067号